Di ketika bulan Ramadhan, kita diperintahkan untuk berpuasa di siang hari dan berbuka di malam harinya. Selagi mana waktu masih malam, iaitu selagi belum masuknya Subuh, maka kita dibolehkan untuk makan, minum, dan menggauli isteri yang mana perkara ini diharamkan dilakukan di waktu siangnya. Ini adalah berdasarkan firman Allah SAW (maksudnya):
Ø£ÙØÙÙ„ÙŽÙ‘ Ù„ÙŽÙƒÙمْ لَيْلَةَ الصÙّيَام٠الرَّÙَث٠إÙÙ„ÙŽÙ‰ Ù†ÙسَائÙÙƒÙمْ Ù‡ÙÙ†ÙŽÙ‘ Ù„Ùبَاسٌ Ù„ÙŽÙƒÙمْ وَأَنْتÙمْ Ù„Ùبَاسٌ Ù„ÙŽÙ‡ÙÙ†ÙŽÙ‘ عَلÙÙ…ÙŽ اللَّه٠أَنَّكÙمْ ÙƒÙنْتÙمْ تَخْتَانÙونَ أَنْÙÙسَكÙمْ Ùَتَابَ عَلَيْكÙمْ وَعَÙَا عَنْكÙمْ Ùَالآنَ بَاشÙرÙوهÙÙ†ÙŽÙ‘ وَابْتَغÙوا مَا كَتَبَ اللَّه٠لَكÙمْ ÙˆÙŽÙƒÙÙ„Ùوا وَاشْرَبÙوا Øَتَّى يَتَبَيَّنَ Ù„ÙŽÙƒÙم٠الْخَيْط٠الأبْيَض٠مÙÙ†ÙŽ الْخَيْط٠الأسْوَد٠مÙÙ†ÙŽ الْÙَجْرÙ
“Dihalalkan bagi kamu pada malam hari bulan Ramadhan untuk bercampur dengan isteri-isteri kamu – mereka adalah pakaian bagimu, dan kamu pula adalah pakaian bagi mereka. Allah mengetahui bahawasanya kamu tidak dapat menahan nafsumu, kerana itu Allah mengampuni kamu dan memberi maaf kepadamu. Maka sekarang campurilah mereka dan ikutilah apa yang telah ditetapkan Allah untukmu, dan makan serta minumlah sehingga jelas bagimu benang putih dari benang hitam, iaitu fajar (masuknya waktu Subuh).†(Surah al-Baqarah, 2: 187)
“Dihalalkan bagi kamu pada malam hari bulan Ramadhan untuk bercampur dengan isteri-isteri kamu – mereka adalah pakaian bagimu, dan kamu pula adalah pakaian bagi mereka. Allah mengetahui bahawasanya kamu tidak dapat menahan nafsumu, kerana itu Allah mengampuni kamu dan memberi maaf kepadamu. Maka sekarang campurilah mereka dan ikutilah apa yang telah ditetapkan Allah untukmu, dan makan serta minumlah sehingga jelas bagimu benang putih dari benang hitam, iaitu fajar (masuknya waktu Subuh).†(Surah al-Baqarah, 2: 187)
Adalah menjadi sunnah Rasulullah SAW di bulan Ramadhan sebelum memulakan puasa beliau bersahur dan melewatkannya di penghujung malam. Sahur adalah makan atau minum di penghujung waktu malam ketika hampir menjelang Subuh bertujuan untuk puasa. Atau lebih tepat lagi adalah akhir sepertiga malam sehingga terbitnya fajar (masuk waktu Subuh).
MELEWATKAN SAHUR
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam bersabda:
إنا معاشر الأنبياء أمرنا بتعجيل Ùطرنا وتأخير سØورنا
إنا معاشر الأنبياء أمرنا بتعجيل Ùطرنا وتأخير سØورنا
“Sesungguhnya kami para Nabi diperintahkan untuk menyegerakan berbuka (sebaik masuk waktunya) dan melewatkan sahur.†(Majma’ az-Zawa’id, no. 2609. Kata al-Haitsami, “Hadis riwayat ath-Thabrani dalam al-Kabir dan para perawinya perawi kitab Shahih.â€)
‘Amr B. Maimun al-Audi menyatakan, “Para sahabat Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa Sallam adalah orang-orang yang paling bersegera dalam berbuka dan paling terakhir (lewat) dalam bersahur.†(Ibnu Hajar, Fathul Bari Syarah Shahih al-Bukhari, 4/199)
WAKTU DISUNATKAN BERSAHUR
Waktu disunnahkan memulakan sahur adalah sekitar kira-kira tempoh bacaan lima puluh ayat al-Qur’an sebelum masuknya waktu Subuh. Ini menunjukkan sekitar 15 atau 10 minit sebelum masuknya waktu subuh.
Ini berdasarkan sebuah hadis daripada Zaid B. Tsabit radhiyallahu ‘anhu, beliau berkata:
تَسَØَّرْنَا مَعَ النَّبÙÙŠÙÙ‘ صَلَّى اللَّه٠عَلَيْه٠وَسَلَّمَ Ø«ÙÙ…ÙŽÙ‘ قَامَ Ø¥ÙÙ„ÙŽÙ‰ الصَّلَاة٠قÙلْت٠كَمْ كَانَ بَيْنَ الْأَذَان٠وَالسَّØÙور٠قَالَ قَدْر٠خَمْسÙينَ آيَةً
تَسَØَّرْنَا مَعَ النَّبÙÙŠÙÙ‘ صَلَّى اللَّه٠عَلَيْه٠وَسَلَّمَ Ø«ÙÙ…ÙŽÙ‘ قَامَ Ø¥ÙÙ„ÙŽÙ‰ الصَّلَاة٠قÙلْت٠كَمْ كَانَ بَيْنَ الْأَذَان٠وَالسَّØÙور٠قَالَ قَدْر٠خَمْسÙينَ آيَةً
“Kami pernah makan sahur bersama Nabi Shalallahu ‘alaihi wa Sallam. Setelah itu beliau segera menunaikan solat.†Aku bertanya, “Berapa lama jarak antara azan dengan sahur?†Beliau menjawab, “Kira-kira sama seperti (panjangnya) bacaan lima puluh ayat al-Qur’anâ€. (Hadis Riwayat al-Bukhari, no. 1921)
Atau dalam riwayat dan lafaz yang lain, menyebutkan tempoh 50 ayat bacaan al-Qur’an tersebut adalah menunjukkan tempoh antara selesainya sahur dengan waktu memulakan solat. Ini juga sebagaimana keterangan Imam al-Bukhari melalui bab yang beliau letakkan. (Rujuk: Shahih al-Bukhari,3/29)
Juga sebagaimana firman Allah Subhanahu wa Ta’ala, “… makan serta minumlah sehingga jelas bagimu benang putih dari benang hitam, iaitu terbitnya fajar (masuknya waktu Subuh).†(Surah al-Baqarah, 2: 187)
Rasulullah menjelaskan lagi:
ÙƒÙÙ„Ùوا وَاشْرَبÙوا Øَتَّى ÙŠÙؤَذÙّنَ ابْن٠أÙÙ…ÙÙ‘ مَكْتÙوم٠ÙÙŽØ¥Ùنَّه٠لَا ÙŠÙؤَذÙّن٠Øَتَّى يَطْلÙعَ الْÙَجْرÙ
ÙƒÙÙ„Ùوا وَاشْرَبÙوا Øَتَّى ÙŠÙؤَذÙّنَ ابْن٠أÙÙ…ÙÙ‘ مَكْتÙوم٠ÙÙŽØ¥Ùنَّه٠لَا ÙŠÙؤَذÙّن٠Øَتَّى يَطْلÙعَ الْÙَجْرÙ
“Makan dan minumlah kamu sehingga Ibnu Ummi Maktum melaungkan azan. Dan beliau hanya melaungkan azan setelah terbit fajar (setelah masuknya waktu Subuh).†(Hadis Riwayat al-Bukhari, no. 1918)
Tiga dalil ini menunjukkan bahawa sunnah makan sahur bermula dari kira-kira 50 ayat bacaan al-Qur’an menuju masuknya waktu Subuh (atau azan dikumandangkan). Dan makan perlu berhenti sebaik sahaja telah jelas masuknya waktu Subuh atau azan dikumandangkan.
Sumber: SirapLimau